摘要:腰痛三锡曰：腰痛，肾虚是本，湿痰是标。大抵肥人责之湿痰，瘦人责之血少。妇人腰痛者二分：一则经不调而有热；一则浊气下坠而多带，腰痛一阵下白一阵是也。《内经》曰：足太阳腰痛，令人引项脊尻背如肿状。少阳腰痛，[阅读全文]
摘要:胁痛三锡曰：方书悉指胁痛属肝，固是，然少阳胆经脉循胁络耳，故伤寒邪在少阳则耳聋胁痛是也。柴胡亦胆经药，常见口吐苦水，胁痛寒热，用猪胆汁炒黄连入小柴胡，屡验，是胆家有火也。若夫谋虑不决，不眠辛苦，胆气伤而[阅读全文]
摘要:腹痛三锡曰：淳庞之世，人无内伤，故病多外邪，以故《内经·举痛论》悉指为寒是也。今人情欲无涯，耽酒嗜味，腑脏亏损，胶痰杂血，留滞于中，作痛作苦，若一概遵古方治之，误人殊甚，必须明辨精察，务中肯綮为良。丹溪[阅读全文]
摘要:胃脘痛三锡曰：宿食挟痰，阻滞胃脘，气不流通，则奔迫大痛，俗谓心气痛是也，疏气为急，消化次之，必兼辛散，虽有虫积、死血之分，未必不由于气逆。《内经》曰：木郁之发，民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈噎不通，饮食[阅读全文]
摘要:头痛三锡曰：手三阳、足三阳脉，皆上循于头，故谚曰：六阳会首是也。六阴脉，际颈而还，惟厥阴上入吭嗓，连目系，出额。是头病当于七经辨之，缘邪着本经，或有火有痰，脉道不利，所以作痛，各见所部：以太阳在后，阳明[阅读全文]
摘要:眩晕三锡曰：眩晕，悉属虚火泛上，鼓动其痰，上潮冲动目系，故耳鸣目系转，觉房屋俱动是也。且脑为髓海，脑实气旺，火自不能上，所以少年无晕病也。亦有禀赋怯弱而有此者，又不可以常理论。丹溪曰：眩晕乃中风之渐，中[阅读全文]
摘要:水肿丹溪曰：卢氏《医镜》以水肿隶于肺肾，而未言及脾。又谓：肺金旺而生水，岂理也哉？然所肿之水，果生于肺之清气，则滋长肾阴，奉行降令，为生化之源，何病肿之有？今渗透经络，流注溪谷，皆腐浊之气，滞碍津液，久[阅读全文]
摘要:胀论《灵枢经》曰：五脏六腑，皆有胀，其胀在脏腑之外，排脏腑而郭胸胁，胀皮肤【排脏腑而郭胸胁，胀皮肤：原作“排脏腑郭皮肤”，据《灵枢经》补。】，故命曰胀。胸腹者，脏腑之郭也。各有畔界，各有形状。荣气循脉，[阅读全文]
摘要:肿胀三锡曰：脾虚分利不及，浊气横行，浸满四肢则肿，留于腹中则胀，是脾虚为本，湿热是标也。《内经》曰：诸湿肿满皆属脾土，又曰：诸腹胀大皆属于热。夫脾虚不能制水，水渍妄行，故通身面目手足皆浮肿，名曰水肿。此[阅读全文]
摘要:嘈杂嗳气嘈杂者，似饥不饥，似饱不饱，而有懊恼不自宁之况者是也。嗳气即打嗳。皆脾不运，浊气阻塞所致。《内经》曰：胃者，水谷之海，无物不受，若夫湿面、鱼腥、水果生冷，以及烹饪调和、黏滑难化之物，恣食无节，朝[阅读全文]
摘要:吞酸吐酸三锡曰：吞酸是膈间酸味刺心，吐酸是吐出酸水痰涎，皆脾胃受亏，日积月累，酿成浊痰，运化不及所致。《原病式》悉指湿热，恐未尽病情也。《内经》曰：诸呕吐酸，皆属于热。《原病式》曰：酸者，肝木之味也，由[阅读全文]
摘要:噎膈张三锡曰：人干吃物，则喉中哽噎难下，必以茶汤润之乃可，理可见矣。噎膈，是肠胃津液枯涸不能流行传送，气郁痰结所致。卒然喉中阻塞而为噎，或心下膈拒不下而为膈，或食入反出而为翻胃也。治分老少虚实，详具治法[阅读全文]
摘要:痞满三锡曰：脾弱不能运化，则心下痞满。《内经》所谓太阴所至，为积饮痞膈，中满是也。《原病式》曰：痞与否同，不通泰之谓。精神、荣卫、气血、津液出入流行之纹腠闭密而为痞矣。东垣先生辨之甚详，有因伤寒下之早者[阅读全文]
摘要:呕吐哕恶心呕者，声物兼出也。吐者，吐出其物也。哕者，其声浊恶而长也。《素问》曰：病深者，其声哕。恶心者，心中懊恼，清水上溢，欲吐是也。东垣曰：呕、吐、哕三者，皆属于胃，胃者总司也，以其气血多少为异尔。呕[阅读全文]
摘要:霍乱转筋三锡曰：人忽挥霍撩乱，既吐且泻，腹痛转筋，世以霍乱名之，盖卒然痛苦，不安之状也，古人悉主于脾胃。《内经》曰：太阴所致，为中满、霍乱吐下。陈无择曰：霍乱者，心腹卒痛，呕吐下利，憎寒壮热，项痛眩晕，[阅读全文]
摘要:诸郁丹溪曰：气血冲和，百病不生，一有拂郁，诸病生焉。戴氏曰：郁者，结聚而不得发越也，当升不升，当降不降，当传化不能传化。《内经》曰：木郁达之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。张子和曰：木郁达之，谓吐之，令[阅读全文]
摘要:哮喘三锡曰：肺体清虚，化热而令痰火内郁，肺气不得下降，则发喘。大抵初起或素有痰火入，脉滑数有力，为肺实；病后、产后背疽及一切疮久，脉无力，属气虚。如或遇寒即发，不得息，属哮。要在辨之明尔。《内经》曰：诸[阅读全文]
摘要:咳嗽三锡曰：五脏六腑一有浊气，郁而为火，炎上熏肺，则令人咳，是肺乃总司尔。《活人书》曰：肺为五脏六腑之华盖，专主于气，气之清浊既分，则无嗽，清气不分，浊气上干于华盖，加以挟水停饮，肺不得清，则为嗽。抑考[阅读全文]
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