摘要:暑三锡曰：洁古以静而得之为中暑，动而得之为中热。以行人农夫，日中劳役得之，古名中暍病。其病必苦头疼，躁热恶热，扪之肌肤大热，乃暑伤肺气也，当以暑病名。至于避暑于高堂大厦得之，或凉亭冰果之伤，因而头痛，拘[阅读全文]
摘要:火《内经》曰：少火生气，壮火散气。三锡曰：丹溪有言，天非此火不能生物，人非此火不能有生。然人饮食入胃，全赖元阳真火上蒸，以腐熟之，而精华之气四布，为精、为气、为血、为津液，糟粕下降，生生不息。脾为传化之[阅读全文]
摘要:真中风《灵枢经》曰：风从南方来，名曰大弱风。其伤人也，内舍于心，外在于脉。风从西南方来，名曰谋风。其伤人也，内舍于脾，外在于肌。风从西方来，名曰刚风。其伤人也，内舍于肺，外在于肤。风从西北方来，名曰折风[阅读全文]
摘要:病机部卷下序三锡曰：洪荒世，穴居野处，茹毛饮血，无情欲之累，思想之患，人咸朴实，故病多外感。轩岐乃论八风，谓风为百病之长是矣。厥后，刘河间主乎火，东垣主乎湿，丹溪主乎气，纷纷不决，乃立真中类中之论。以卒[阅读全文]
摘要:咽喉三锡曰：咽以厌物，喉以候气，其体清虚，不容一毫浊物。《难经》曰：三焦之气通于喉，喉咙之声则发矣。然三焦属相火，火为病最速，故卒然喉中肿塞，古谓之喉痹是也。亦有胃中痰火泛上，肿塞为患者。大抵暴起必是痰[阅读全文]
摘要:齿病三锡曰：牙床属胃，牙齿属肾。中年酒色过度，精弱不能荣于齿，而厚味酒毒，日腐于胃，其荣于齿床者皆浊，浊则腐溃，譬之土不坚则树摇倒，齿落之象矣。牙根痛者，床热而将腐也。《内经》曰：丈夫五八肾气衰，发堕齿[阅读全文]
摘要:鼻病鼽谓鼻流清涕也。鼻渊浊涕多也。瘜肉鼻中塞，多生瘜肉也。三锡曰：酒齄鼻塞瘜肉，方书悉归于肺，以《素》、《难》肺开窍于鼻是也。考之《灵枢经》等书，阳明之脉，挟鼻络目，结于迎香，左之右，右之左，阳明脉道不[阅读全文]
摘要:口病三锡曰：口属上焦心肺，有病则口亦病。然胃中有邪热，亦炎上作楚，不独脾也，善乎。丹溪论曰：劳役过度，虚火上炎，口疮舌破，服凉药不效，属中气虚，虚火炎上，游行无制，用炮姜理中汤，理可见矣。《内经》曰：中[阅读全文]
摘要:目病三锡曰：目病多用凉药，世俗之见也。又谓目得血而能视，遂浪恃滋阴。不知五脏六腑之精华皆上注于目，而精华悉禀气于脾胃，饮食化生，滋荣各脏腑，上荣于目。苦寒伤胃，四物泥膈，中气受亏，饮食少而运化迟，气血不[阅读全文]
摘要:耳病三锡曰：耳属肾，人所共知也。然少阳胆经循胁络耳，故伤寒邪传少阳则耳聋胁痛是也。妇女郁悒既久则耳前后生瘰疬、马刀，暴怒气逆则耳卒聋，皆相火客于本经而然，不独肾也。《内经》曰：肾开窍于耳。夫肾之为脏，水[阅读全文]
摘要:疝气三锡曰：疝属肝经湿热，为外寒所郁，气不得通则痛甚是固然也。《素问》曰：壮者气行则已，怯者着而成病，肾气惫甚，酒色无节，渗利不及，浊气流入下部厥阴之分，或劳碌或遇寒则痛，发作有时，或有形结于小腹旁不能[阅读全文]
摘要:秘结三锡曰：大肠秘结，世俗兢用润肠丸，一味大黄，果因于火为宜。若津液枯涸，老年疮后、病后、产后，悉属虚秘，必加补养，一概妄投，祸不旋踵。《内经》曰：北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。夫肾主五液，[阅读全文]
摘要:消渴三锡曰：消渴，属阴虚津液不足，不能上潮者多，必多服生津、补气、养血药，倍加人参，阳旺则生阴也。酒客膏粱厚味炙煿，先须解毒。《内经》曰：二阳结，谓之消。东垣曰：二阳者，阳明也。手阳明大肠主津液，若热则[阅读全文]
摘要:淋闭张三锡曰：小便不利，其原有三：有脾虚不能通调水道下输膀胱者，必不能食，且胀或泻，右寸关必弦滑而虚大；肺虚有火有痰，三焦阻塞，降令不行者，必口渴，胸中闷懑，恶心，寸关必数或滑；下焦膀胱阴虚有火，水道涩[阅读全文]
摘要:便浊遗精张三锡曰：俗以淋闭、便浊、精滑混治。殊不知玉茎痛者为淋，乃小便涩滞，淋淋而下是也；便浊是小便浑浊，或白或赤是也；精滑者，不因交媾而精流出是也。三者，淋属火热，便浊属湿热，精滑属虚热。热则流通，古[阅读全文]
摘要:遗尿不禁《内经》曰：膀胱不约为遗。然肾主闭藏，肾虚则不能约，以故不时而遗出也。中年人凿丧太过，多有此症。亦有下部湿热太盛，迫水妄行者，其人必嗜酒。[阅读全文]
摘要:二厥黄帝问曰：厥之寒热者，何也？岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。帝曰：热厥之为热，必起于足下者，何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。帝曰[阅读全文]
摘要:痿病三锡曰：痿者，四肢痿弱不支，欲成瘫痪之状是也，悉属虚，有挟湿热者，有挟湿痰者，有阴虚火旺燔灼筋骨而痿弱不能行立者，详具治法下。《内经》曰：肺热叶焦，五脏因而受之，发则痿躄。心气热为脉痿，则筋纵不任地[阅读全文]
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