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摘要:伤寒证治总略歌发热憎寒体痛时，脉浮无汗怎生郁，十神五积香苏散，有汗伤风用桂枝。汗后依前病不除，三朝四日莫踌躇，或用参苏或败毒，加些凉剂病当舒。病传入里腹膨满，口干热盛小柴管，病若仍前热泄多，只用柴苓汤一[阅读全文]
摘要:发汗秘方治疗疮及伤寒皆用。千年石灰炒，十分 旧黑伞纸烧灰，一分上为末，每服一小茶匙，先倾齑水些少在碗内，次倾清油些少在内，却下药搅匀，浸沸汤一浅盏，热服，厚被盖之，即下大汗。[阅读全文]
摘要:病症主治 中风[中风：原书正文前有“针灸则摄都菅沼长之周桂编”，皇汉本有“针灸学纲要摄都管周桂著”，均删去。] 〔批〕辰井生曰：《经》谓《内经》。《经》曰：风[阅读全文]
摘要:金缨神丹 王医师方，汪尚书传金缨草二两，即莲花心，焙干 天芝即仙灵脾，取汁煎，四两 地芝即生地黄，取汁作煎，八两，忌用铁器 人参去芦，二两，锉&nbs[阅读全文]
摘要:治神《內經》曰：心者，君主之官，神明出焉。又曰：心者，生之本，神之變也。四氣調神於起居動作之間，每以志意順四時爲急務。迨其感疾，亦察精神志意存亡得失，以爲治法。蓋謂有生之本，榮衛氣血也，諸血皆屬於心。氣[阅读全文]
摘要:白芷暖宫丸治经候不调，或下赤暗色，或淡赤色，身体羸弱，气力疲乏，不思饮食，腰背胁肋牵连小腹，常作疼痛，及治带下等疾。白芷四两 当归一两 良姜一两 附子一两，炮去皮却秤&nb[阅读全文]
摘要:鸡冠散治小儿疮子出后却黑陷不快。上以雄鸡二只，先令斗数合，隔开，割取冠上血五七点，入麝香少许调酒服之。 白帛散治小儿霍乱，吐泻，胃虚不食，生胃醒脾。江谏议方白豆蔻仁一两 藿香半两&n[阅读全文]
摘要:巢氏虚劳盗汗证候盗汗者，因眠睡而身体流汗也。此由阳虚所致，久不已，令人羸瘠【瘠：原作“脊”，据文义改。】枯瘦，心气不足，亡津液故也。或自汗，多因伤风伤暑及喜怒惊恐，房室虚劳，皆能致之。无问昏醒，浸浸自出[阅读全文]
摘要:傷寒統論論曰：風寒暑濕，飲食勞倦，皆能爲病，是謂五邪。冬傷於寒者，春必病溫；春傷於風者，夏必飧泄；夏傷於暑者，秋必痎瘧；秋傷於濕者，冬必欬嗽，是乃四時之氣也。然五邪所中雖不同，本皆外邪，大率同類。惟冬時[阅读全文]
摘要:傷寒後夾勞論曰：傷寒差後復夾勞者，由病人先有夙疹，因汗下之後，榮衛虛弱，氣不復常，形體羸劣，時有盜汗，寒熱不常，喘欬痰唾，鼻中臭氣，飲食不消，肢體痠痛，面黃頰赤，不即治之，則致危殆。治傷寒後夾勞氣，四肢[阅读全文]
摘要:（杂病一、乌髭六、生发三、面脂一、面药六、出靥子二、耳聋六、鼻塞一、吐血二、骨鲠二、盗汗三、腋气二、解毒六、下虫四、尿血二、脱肛二、嵌甲二、蛇蝎伤四、辟谷一） 神仙如意圆治男子、妇人一切风劳气[阅读全文]
摘要:心統論論曰：心與小腸合，故手少陰經與手太陽經爲表裏，其象火，其王夏，其脈洪，在藏爲神，在志爲喜，在變動爲憂，在液爲汗，是故心氣虛則悲不已，實則笑不休。心氣虛則夢救火陽物，得其時則夢燔灼，心氣盛則夢喜笑恐[阅读全文]
摘要: 治小儿诸疾 治小儿十种丹瘤肿毒，所起形候并方法。 一&n[阅读全文]
摘要:伤寒门总疗论曰： 寒暑湿，饮食劳倦，皆能为病，是谓五邪。冬伤于寒者，春必病温；春伤于风，夏必飧泄；夏伤于暑者；秋必痎疟；秋伤于湿，冬必咳嗽，是乃四时之气也。然五邪所中，虽不同，本皆外邪，大率同类，唯冬时[阅读全文]
摘要:黃汗論曰：黃汗者，汗出如檗汁，沾衣黃色，故謂之黃汗。由脾胃有濕，瘀熱伏留，熏發肌肉，散而爲汗。其証使人身體虛浮，骨節疼痛，發熱汗出而不渴者是也。治黃汗身體腫，發熱汗出而不渴，狀如風水，汗沾衣色黃如檗汁，[阅读全文]
摘要:嘔血論曰：愁憂思慮則傷心。恚怒氣逆，上而不下則傷肝。蓋心主血，肝藏血，二藏俱傷則血不循經，隨氣上逆，故因嘔而血出也。《內經》曰：怒則氣上，甚則嘔血。治嘔血唾血，欬逆氣喘短氣，款冬花丸方：款冬花 &nbs[阅读全文]
摘要:伤寒发黄 如黄疸论曰：伤寒发黄之状，身体尽变，或如熏黄（熏黄者，雄黄之类），或如橘色是也。凡阳明中风，太阳中湿，皆令人发黄。盖由得病无汗，小便不利，寒湿不散，则热结脾胃，腠理闭塞，瘀热之气，与[阅读全文]
摘要:附传尸、骨蒸、肝劳、心劳、脾劳、肺劳、肾劳 虚劳统论论曰：虚劳之病，感五脏则为五劳，因七情则为七伤，劳伤之甚，身体疲极，则为六极。所谓七伤者，一曰大饱伤脾，脾伤则善噫，欲卧面黄；二曰大怒气逆伤[阅读全文]
摘要:痈疽总论论曰：周官疡医与疾医，分职而异治，凡有疡者，受其药焉。盖非专门之学，不足以深究博识故也。人之气血，与天地同流，经络常数，与昼夜同度。一或壅而不通，沮而不行，则血老不作汗，肉陈不脱垢，蒸气不达，痈[阅读全文]
摘要:虛勞盜汗論曰：眠寢之間汗出，盜人氣血，久則津液枯耗，謂之盜汗。此蓋虛勞之人，陽氣外虛，風在肌表，腠理虛疏，心氣不足故也。不治則榮衛衰損，肌肉消悴，變爲羸瘠。治虛勞榮衛不調，夜多盜汗，四肢煩疼，飲食進退，[阅读全文]
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