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摘要:鼻门三锡曰：肺开窍于鼻，世所共知也。然阳明之脉，挟鼻络目，结于迎香，左之右，右之左，去鼻孔各开五分是穴。风邪从面而来，则入阳明，脉道拂郁，气不通畅，故清涕时出，久变为浊。所谓外寒束内热，论极有理，须辛散[阅读全文]
摘要:七、耳目口鼻门 论小儿耳目口鼻诸证 彭用光曰：耳者，肾之候。小儿肾气实，其热上冲于耳，遂使津液壅滞为稠脓，为清汁者，此也。亦有沐浴水入耳中，水湿停留，搏于血气，酝酿成热，亦令耳脓，久[阅读全文]
摘要:眼耳鼻门 诸脉者皆属于目论《阴阳应象论》云：诸脉者皆属于目。目得血而能视，五脏六腑精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精则为约[阅读全文]
摘要:耳门 附鼻论曰：肾气通于耳，心寄窍于耳，气窍相通，若窗牖然，音声之来，虽远必闻。若心肾气虚，精神失守，气不宣通，内外窒塞，斯有聋聩之病。经所谓五脏不和，则九窍不通是也。又曰：耳聋之证有二，一者有肾虚精脱[阅读全文]
摘要:治耳诸病证候肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角徵羽，内则唏嘘呵吹咽。内关五脏，外合六淫。故风寒暑湿，使人聋聩耳鸣，忧思喜怒多生内塞，其如劳逸不言喻。复有出血、生脓、聤耳、底耳，或耵聍上直庚[阅读全文]
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