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摘要: 论善后之法论 门人请曰：吾师治病，每每议先于药，究竟桴鼓相应，纤毫不爽，今果酸止胀消，脐收腹小，奏全绩矣。不识意外尚有何患，恳同[“同”一作“问”。]善后之法，究极言之[阅读全文]
摘要:头部诸穴 以《资生经》为本，以《铜人明堂》增之。神庭一穴：在鼻直入发际五分，灸二七壮，止七七壮。岐伯曰：凡欲疗风，勿令灸多。缘风性轻，多即伤，惟宜灸七壮，止三七壮，禁针，针即发狂，[阅读全文]
摘要:秋石方 《翰良方》第六沈存中凡世之炼秋石者，但得火炼一法而已。此药须兼用阴阳二石，方为至法。今具二法于后。凡火炼秋石，阳中之阴，故得火而凝，入水则释然消散，归于无体。盖质去但有味在，此离中之虚[阅读全文]
摘要:感应圆《局方》治虚中积冷，气弱有伤，停积胃脘，不能传化，或因气伤冷，因饥饱食醉酒过多，心下坚满，两胁胀满，心腹疼痛，霍乱吐泻，大便频并，后重迟涩，久利赤白，脓血相杂，米谷不消，愈而复发。又治中酒呕吐，痰[阅读全文]
摘要:风中有五生五死第十七风中有五者，谓心肝脾肺肾。五脏之中，其言生死，各不同。心风之状，汗自出而好偃，仰卧不可转侧，语言狂妄者生，宜于心俞灸之；若唇面青白黄黑赤其色不足，眼动不休，心绝者，不可救，过五日即死[阅读全文]
摘要:蔬菜部 沈云将曰：古者谷不熟曰饥，菜不熟曰馑，是以三农生九谷，场圃蓻草木，以备饥馑。菜之于人顾可忽乎！明初周宪王图草木之可以济生者四百余种，为《救荒本草》，至今传颂海内。夫阴之所生本在五味，阴[阅读全文]
摘要:谷部 沈云将曰：太古民无粒食，自神农氏出，始尝草别谷，以教民耕艺。轩辕氏复教以烹饪，而后民始得以养其生。故《周官》有五谷、六谷、九谷之名，诗人有八谷、百谷之咏，可谓繁矣。《素问》云：五谷为养，[阅读全文]
摘要:兽部豹 状似虎而小,白而团头。自惜其毛采,其文如钱者曰金钱豹,宜为裘。虎生三子一为豹。狐死首邱,豹死首山,不忘木也。豹胎至美,为八珍之一。肉 味：酸平,无毒。正月勿食,伤神损[阅读全文]
摘要: 禽部 沈云将曰：羽虫三百六十，毛协四时，色合五方。山禽岩栖，原鸟地处。林鸟朝嘲，水鸟夜。山禽咮短而尾修，水禽咮长而尾促。其交也或以尾，或以睛睨，或以声音，或合异类。雉孔[阅读全文]
摘要: 十二身流注五藏六腑明堂肺人，肺者藏也两傍一十八穴[通按：本经十一穴，两傍共二十二穴，今移中府、云门二穴入脾经，止共一十八穴。又按：中府、云门胸傍四行，脾经周荣穴上移肺穴入脾经，论[阅读全文]
摘要: 十二身流注五藏六腑明堂肺人，肺者藏也两傍一十八穴[通按：本经十一穴，两傍共二十二穴，今移中府、云门二穴入脾经，止共一十八穴。又按：中府、云门胸傍四行，脾经周荣穴上移肺穴入脾经，论[阅读全文]
摘要:痈疽发背证候等论并法五十四首 夫二仪含象，三才贯形，五体以类于五行，六府乃同于六吕。人之肉也，则脾之所主。人之皮肤，则肺之所管。肤肉受病，皆繇滋味而与衣服，衣服厚暖则表之呼寒。滋味失度，则府藏[阅读全文]
摘要:水肿门 附腹胀痛论曰：《内经》谓：肾者，胃之关也。关闭不利，故聚水而从其类，上下溢于皮肤，而为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。其状目窠上微肿，若新卧起，然颈脉微动，时作咳嗽，股冷肤胀，口苦舌干，不得正偃，偃[阅读全文]
摘要:附传尸骨蒸虚劳失精论曰：《内经》曰：肾者主蛰，封藏之本，精之处也。盖肾受五脏六腑之精而藏之。气盛则输泻有常，虚劳之人，精气已亏，邪气乘之，则藏者不固，或于梦寐，或于便溺，而漏失无常也。其证少腹强急，阴头[阅读全文]
摘要:古今诸家丸方一十八首 《广济》疗传尸骨蒸，殗殜肺痿，疰忤鬼气，卒心痛，霍乱吐痢，时气鬼魅瘴疟，赤白暴痢，瘀血月闭，痃癖丁肿，惊痫，鬼忤中，小儿吐乳，大人狐狸等病，吃力伽丸方。吃力伽白术是也光明[阅读全文]
摘要: 水气肿鼓胀方四首 数是四首[尚德按：“数是四首”四字疑衍。] 《千金翼》疗水气肿鼓胀，小便不利，山琏治韦司业得差，司业侄云表所送云数用神验，莨菪丸方。莨菪子一升 [阅读全文]
摘要:水肿方一十三首 《病源》肾者主水，脾胃俱主土，土性克水，脾与胃合，相为表里。胃为水谷之海，今胃虚不能传化水气，使水气渗溢经络，浸渍腑藏，脾得水湿之气加之则病，脾病则不能制水。故水气独归于肾。三[阅读全文]
摘要:脚气论二十三首（《外台秘要方》） 《千金》论曰：考诸经方，往往有脚弱之论，而古人少有此疾。自永嘉南度，衣缨士人多有遭者。岭表、江东，有支法存、仰道人等，并留意经方，偏善斯术。晋朝仕望，多获全济[阅读全文]
摘要:虚劳骨蒸方七首 《病源》夫蒸病有五：一曰骨蒸，其根在肾，旦起体凉，日晚即热，烦躁，寝不能安，食都无味，小便赤黄，忽忽烦乱，细喘无力，腰疼，两 足逆冷，手心常热。蒸盛伤内，即变为疳，[阅读全文]
摘要: 癖等一切病方四首 《千金翼》疗癥癖乃至鼓胀满方。乌牛尿一升上一味，微火煎如稠糖，空肚服大枣许一枚，当鸣转病出，隔日更服，慎口味等。又三棱草煎，主癥癖方。三棱草切，一石上一味，水五石[阅读全文]