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摘要:当归 本经中品【释名】乾归本经山蕲尔雅白蕲尔雅文无纲目〔颂曰〕按尔雅：薜，山蕲。又云：薜，白蕲。薜音百。蕲即古芹字。郭璞注云：当归也。似芹而粗大。许慎说文云：生山中者名薜，一名山蕲[阅读全文]
摘要:瘰癧統論論曰：瘰癧者，其本多因恚怒氣逆，憂思恐懼，或飲食有蟲鼠餘毒，或風熱邪氣客於肌肉，隨虛處停結，或在頸項，或在胸腋，累累相連是也。詳考方論，有風毒、氣毒、熱毒之異，有寒熱、結核、膿潰之殊。然瘰癧又謂[阅读全文]
摘要:咽喉統論論曰：咽門者，胃氣之道路；喉嚨者，肺氣之往來。一身之中，氣之升降出入，莫急乎是。詳考經絡流注，則咽喉所繫，非特肺胃爲然，故孫思邈曰：應五藏六府往還，神氣陰陽通塞之道也。人之氣血與天地相爲流通，咽[阅读全文]
摘要:耳疼痛論曰：足少陰腎之經，宗脈所聚，其氣通於耳。若風邪毒氣乘之，與正氣相擊，則令耳中疼痛。治耳中策策疼痛，生犀丸方：犀角鎊屑 牛黃研。各一分 防風去叉。半兩 白附子炮[阅读全文]
摘要:十二经 心：手少阴之脉，君主之官，神明出焉。小肠：手太阳之脉，受盛之官，化物出焉。心包络：手厥阴之脉。大肠：手阳明之脉，传道之官，变化出焉。肝：足厥阴之脉，将军之官，谋虑出焉。胆：足少阳之脉，[阅读全文]
摘要:二、诸热门 论表虚热 《病机机要》云：有表而热者谓之表热，无表而热者谓之里热；有暴发而为热者，乃久不宣通而致也；有服温药而为热者，有恶寒战栗而为热者，盖诸热之属，心火之像。治法：小热[阅读全文]
摘要:论曰：《内经》云：肝主目，在脏为肝，在窍为目。《难经》云：肝气通于目，目和则知五色矣。《内经》又云：心者，五脏专精也。目者，其窍也。夫目既为肝之窍矣，又为心之窍，何也？曰目者，五脏之精华，固不专于肝也，[阅读全文]
摘要:中風身體不隨論曰：中風身體不隨者，以機關縱緩，筋脈不收，故四肢皆不用也。此由腠理開疏，風邪傷脾胃之經，脾胃既虛，不能傳化氣澤，故四肢無所禀養。此《內經》所謂脾病四肢不用也。治中風身體不隨，不能言語，精神[阅读全文]
摘要:漏風論曰：《內經》曰：飲酒中風，則爲漏風。漏風之狀，或多汗，不可單衣，食則汗出，甚則身寒、喘息、惡風，衣裳濡，口乾善渴，不能勞事。又曰，身熱解惰，汗出如浴，惡風少氣，亦名酒風。夫酒以養陽，酒入於胃，與穀[阅读全文]