摘要: 十二经别是十二正经别行深入体腔的支脉。由于经别均是由十二经脉分出，故其名称也依十二经脉而定，即有手三阴、手三阳经别和足三阴、足三阳经别。(一) 十二经别分布概况十二经别的循行分布具有离、入、[阅读全文:]
摘要: 十二经脉和任脉、督脉各自别出一络，加上脾之大络，总计15条，称为十五络脉，分别以其所别出处的腧穴命名。另胃也有一条大络，名为“虚里”，出于左乳下，上贯横膈，联络肺脏，是宗气积聚的处所，故又有[阅读全文:]
摘要:奇经八脉即别道奇行的经脉，有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉共8条，故称为奇经八脉。(一) 奇经八脉的命名与分布概况奇经之“奇”有两个含义，一读为qí(音骑)，指奇特、奇异，不同于[阅读全文:]
摘要: 十二经脉即手三阴经(肺、心包、心)、手三阳经(大肠、三焦、小肠)、足三阳经(胃、胆、膀胱)、足三阴经(脾、肝、肾)的总称，是经络系统的主体，故又称之为“正经”。(一) 十二经脉的名称十二经脉[阅读全文:]
摘要: 古代医家通过解剖，在一定程度上认识了内脏的位置、形态及某些生理功能。观察到人体分布着许多管状和条索状结构，并与四肢相联系，观察到某些脉内血液流动的现象等。《灵枢·经水》记载：“若夫八尺之士，[阅读全文:]
摘要: 古代医家在医疗实践中发现，当体内某一脏腑发生疾病时，在体表相应部位可出现一些病理现象，如压痛、结节、皮疹、皮肤色泽改变等异常反应。《灵枢·背腧》记载：“欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其[阅读全文:]
摘要: 气功，古称导引、行气。《庄子·刻意》载：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申(伸)，为寿而已矣。此道(导)引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”。《灵枢·官能》亦载：“缓节柔筋而心和调者，可使导引[阅读全文:]
摘要: 通过长期的针灸临床实践，发现腧穴不仅能治疗局部病证，而且还能治疗有关的远隔部位的病证。随着对腧穴主治范围知识的积累，将穴位的主治功效进行整理分类，从而发现主治范围基本相同的穴位往往有规律地排[阅读全文:]
摘要: 古代医家在长期的医疗实践中观察到针刺穴位或一定部位时，患者会产生一种酸、麻、胀、重等主观感觉这种感觉称之为针感，而针感常沿着一定路线向远部传导。《灵枢·邪气藏府病形》篇指出：“中气穴，则针游[阅读全文:]
摘要: 针灸学的基本内容包括针灸理论、针灸技术和针灸临床应用。针灸理论主要包括经络和腧穴。学习经络必须重点掌握经络的概念、经络系统的组成、经脉的循行规律及分布特点。古人云：“学医不知经络，开口动手便[阅读全文:]