摘要: 腧穴各有一定的部位和命名，《素问·阴阳应象大论篇》说：“气穴所发，各有处名。”腧穴的名称都有一定的意义，故孙思邈《千金翼方·针灸下》说：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意。”有关腧穴命名含义的解[阅读全文:]
摘要: 腧穴一般可分为经穴、奇穴和阿是穴三类。(一) 经穴凡归属于十二经脉和任、督脉的腧穴，亦即归属于十四经的穴位，总称十四经穴，简称经穴。经穴都有具体的穴名和固定的位置，分布在十四经循行路线上，有[阅读全文:]
摘要:经络学说在临床上的应用，主要表现在诊断和治疗两个方面。(一) 诊断方面1. 经络辨证这是以经络学说为理论依据，对患者所反映的症状、体征进行综合分析，以判断病属何经，并进而确定发病原因、病变性质及病机的一[阅读全文:]
摘要: 《灵枢·经脉》记载：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”说明经络在生理、病理和疾病防治等方面具有重要作用。其所以能决死生，是因为经络具有联系人体内外，起着运行气血的作用；处百[阅读全文:]
摘要: 四海即髓海、血海、气海、水谷之海的总称，为人体气血精髓等精微物质汇聚之所。“海”是江河之水归聚之处。经络学说认为十二经脉内流行的气血像大地上的水流一样，如百川归海，故《灵枢·海论》指出：“人[阅读全文:]
摘要: 气街是经气聚集运行的共同通路。《灵枢·卫气》记载：“请言气街： 胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《灵枢·动输》又指出：“四街者，气之径路也。”说明了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循[阅读全文:]
摘要: 根结主要指经气的所起与所归，反映出经气上下两极间的关系。“根”指根本、开始，即四肢末端井穴；“结”指结聚、归结，即头、胸、腹部。《标幽赋》指出：“更穷四根三结，依标本而刺无不痊。”这里的“四[阅读全文:]
摘要: 标本主要是指经脉腧穴分布部位的上下对应关系。“标”原意指树梢，引申为上部，与人体头面胸背的位置相应；“本”原意指树根，引申为下部，与人体四肢下端相应。十二经脉均有“标”部和“本”部。如足太阳[阅读全文:]
摘要: 十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是络脉之气在皮肤所散布的部位。《素问·皮部论篇》说：“皮者，脉之部也。”“凡十二经络脉者，皮之部也。”(一) 十二皮部分布概况十二皮部的分布区域[阅读全文:]
摘要: 十二经筋是十二经脉之气结聚散络于筋肉骨节的体系，是附属十二经脉的筋肉系统。十二经筋皆隶属于十二经脉，并随所辖经脉而命名。(一) 十二经筋分布概况十二经筋的循行分布，与其所辖经脉体表通路基本一[阅读全文:]