摘要: （一）概要【概要：此标题原文无，今加。】【原文】夫跌打损伤，气血不流行，或人事昏沉，往来寒热；或日轻夜重，变作多端。昧【昧：愚昧。】者不审原因，妄投猛剂【猛剂：药性峻烈的药剂。此指攻下逐瘀药[阅读全文]
摘要:募刻跌损妙方启 天下共有之书，可不作也；天下绝无之书，不作可乎？！世间无益之书，可弗传也；世间有益之书，弗传可乎？！自轩岐问答一堂，洞见症结；长桑以降，著述日繁。《青囊》《肘后》诸方，虽素不知[阅读全文]
摘要:原序自寿说十年一寿，古无明文，近世多行之，亡于礼者之礼也。今年九月癸卯，余六十生辰，儿辈谋称觞，戚友醵钱为寿。余曰：称觞一身计也，醵钱一家计也，于一国天下何有焉？或曰，尔贫士也，老且病，侈言一国天下，何[阅读全文]
摘要:《跌损妙方》《救伤秘旨》和《救伤秘旨续刻》三书，是明清时代流传的中医骨科方书。《跌损妙方》是明代异远真人编著，成书于明嘉靖二年（1523年）。至清道光十三年，江苏省高邮人孙应科获其抄本，于道光十六年（1[阅读全文]
摘要:中医学经春秋战国及至东汉末年已自成理论体系。二千余年，文献之众，犹沧海浩瀚；贡献之巨，举世赞誉，堪称宝库也！然纵观各家之成，诸科之立，其理无不出于一源，皆以岐黄仲景之说而为本也。或阐发其精义，或指导于临[阅读全文]
摘要:《跌损妙方》系明代异远真人撰，其生卒年辰不详。全书一卷，首列损伤辨证用药总则、损伤病机、早期诊断、预后判断及注意事项。后列“用药歌”，概述损伤用药要览；“血头行走穴道歌”，阐述气血流注的时间规律；“左右[阅读全文]
摘要:根据韦以宗主任的部署，我们到《理伤续断方》序中提及的江西省宜春市进行实地考察，现将过程报告如下。1986年10月18日从南宁出发前往江西宜春，20日到宜春市人民政府地方志办公室联系，办公室刘炯、杨伯豪等[阅读全文]
摘要:《理伤续断方》为现存最早的一部中医骨科专著，书中对骨折采取的整复、外固定和活动练功的治疗方法，所反映的整体观念、辨证论治、内外用药和动静结合的治疗观点以及对损伤应用辨证论治的方药，对唐代以后的中医骨科学[阅读全文]
摘要:（二）关于蔺道人及其学术思想根据序言介绍蔺道人年龄推算，他青壮年生活的时代，是唐代兴盛时代，也即史称开元盛世的时代。这段时期，社会比较稳定，医学也迅速发展，继孙思邈的《备急千金要方》和《千金翼方》问世后[阅读全文]
摘要:(一）关于《理伤续断方》序《理伤续断方》成书年代和作者，是根据其序言所叙述而知。然而，此序言从现代见到的四个版本（即洪武版、《道藏》版、《青囊杂纂》版和明刻本）均无序的年代和写序人。《永类钤方》是辑录该[阅读全文]
摘要:一、煎水洗，二、相度【相度：谓诊察判断，即诊断之意。相，仔细看。度，思虑衡量。《尔雅·释诂》：“谋也。”】损处，三、拔伸，四、或用力收入骨，五、捺正【捺正：谓按压端挤，使骨骼恢复正常之位置。捺，《集韵》[阅读全文]
摘要:夫五运以湿主为尊，故甲己二年为南政，其余以臣事之，皆北政也。且人禀天地之气以生，天地之气升，则人之气亦升，降，人之气亦降。其运气太过、不及，淫胜郁复，人感之则病生，而生死应之矣。故经曰：从其气则和，违其[阅读全文]
摘要:土郁之发，崖谷雷鸣，雷殷气交，埃昏黄黑，化为白气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田收土驹。化气乃敷，善为时雨，始生始长，始化始成。故民心腹胀，肠鸣而为数后，甚则心痛胁䐜，呕吐霍乱，饮发注下，胕[阅读全文]
摘要:发生之纪：壬寅壬申壬午壬辰壬戌是谓启䡋（古陈字，起发陈物也），土疏泄，苍气达，阳和布化，阴气乃随，生气淳化，万物以荣。其化生，其气美，其动掉眩巅疾，其病吐痢，不务其德，其收气复，秋气劲切，甚则肃杀，清气[阅读全文]
摘要:五运平气，木曰敷和敷布其和气也，火曰升明火升而显明也，土曰备化土以化物为德，化及群品而周备也，金曰审平气至金而平定，水曰静顺水性本顺而气又沉静也。木岁不及曰委和和气委屈也，火岁不及曰伏明明显有所伏也，土[阅读全文]
摘要:黄气横于甲己，故甲己为土运，而甲己之岁，土运统之。白气横于乙庚，故乙庚应金运，而乙庚之岁，金运统之。黑气横于丙辛，故丙辛应水运，而丙辛之岁，水运统之。青气横于丁壬，故丁壬应木运，而丁壬之岁，木运统之。赤[阅读全文]
摘要:风火暑湿燥寒，是天之六气也。子午少阴君火，午属离为正化，子为对化。丑未太阴湿土，土属申而奇坤以未为正化，丑为对化。寅申少阳相火，火生子寅，以寅为正化，申为对化。卯酉阳明燥金，金属酉为正化，卯为对化。辰戌[阅读全文]
摘要:五运起例诀甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林。丙辛水运分清浊，戊癸南方火运成。十干属阴阳甲丙戊庚壬属阳，乙辛己丁癸属阴。十二支属阴阳子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥辰阴。十干合甲己合乙庚合丁壬合丙辛合戊癸合每[阅读全文]
摘要: 张三锡曰：运气有阴阳，时候有寒暑，平则为正，亢则为邪。人在气中，因虚而感，随感而变病矣。又久晴阳亢，燥热过极，治以润剂，忌行燥药。天久霪雨，湿令大行，宜燥脾土，润剂乃忌。故《[阅读全文]
摘要:《素问》曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，薰肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气[阅读全文]
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