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摘要:丹砂本经上品【释名】朱砂〔时珍曰〕丹乃石名，其字从井中一点，象丹在井中之形，义出许慎说文。后人以丹为朱色之名，故呼朱砂。【集解】〔别录曰〕丹砂生符陵山谷，采无时。光色如云母可拆者良，作末名真朱。〔弘景曰[阅读全文]
摘要:鼻病統論論曰：肺爲五藏華蓋，開竅於鼻，肺氣和則鼻亦和。肺感風冷，則爲清涕、爲齆、爲息肉、爲不聞香臭；肺實熱，則爲瘡、爲痛；膽移熱於腦，則濁涕不已，謂之鼻淵。惟証候不同，故治療亦異。 鼻塞氣息不[阅读全文]
摘要:丹溪心法附余卷之十一火门火四十三附风热 《丹溪心法》夫阴虚火动难治，火郁当发，看何经，轻者可降，重者则从其性而升之。实火可泻，黄连解毒汤之类。虚火可补，小便降火最速。凡气有余便是火，不足者是气虚，火急[阅读全文]
摘要:耳门 附鼻论曰：肾气通于耳，心寄窍于耳，气窍相通，若窗牖然，音声之来，虽远必闻。若心肾气虚，精神失守，气不宣通，内外窒塞，斯有聋聩之病。经所谓五脏不和，则九窍不通是也。又曰：耳聋之证有二，一者有肾虚精脱[阅读全文]
摘要:鼻衄統論論曰：《內經》謂脾移熱於肝則爲驚衄。蓋脾，土也；肝，木也。土本畏木，今脾移熱於肝則是土氣反盛，熱往乘木。肝所藏者血，其神爲魂，虛熱勝之，故驚而衄也。從春至夏者，爲太陽衄；從秋至冬者，爲陽明衄。巢[阅读全文]
摘要:煎厥《內經》曰：陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積於夏，使人煎厥，目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汩汩乎不可止。夫陽氣者，衛外而爲固也，起居有常，喜怒調節，則志氣[志氣：元刻本、明抄本、日本抄本、文[阅读全文]