string(12) "查找模板"
按字母顺序浏览:A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 其他
搜索“血疝”找到相关内容23篇,用时3.476834秒
摘要:卷三 癸卯年续补《集验拔萃良方》○○○内消疔疮神丸附方一专治五色疔疮初起,或有小白头一粒,或痒或木,憎寒发热,及疔毒走黄黑陷,昏愦呕恶等症。此丸兼治对口脑疽,发背痈肿,无名大毒。屡试屡验,胜于[阅读全文]
摘要:虫之二卵生类下二十二种青蚨拾遗【释名】 蚨蝉蜗音谋瓜。音敦隅【音敦隅:上图本将“隅”字误描作“偶”,内阁本缺损难辨,江西本、钱蔚起本、张绍棠本作“隅”。】。蒲虻音萌。鱼父[阅读全文]
摘要:大黄本经下品【释名】黄良本经将军当之火参吴普肤如吴普〔弘景曰〕大黄,其色也。将军之号,当取其骏快也。〔杲曰〕推陈致新,如戡定祸乱,以致太平,所以有将军之号。【集解】〔别录曰〕大黄生河西山谷及陇西。二月、[阅读全文]
摘要:疝㿉腹病曰疝,丸病曰㿉。○有寒气,○湿热,○痰积,○血滞,○虚冷。○男子奔豚。○女子育肠。○小儿木肾。【寒气】〔草部〕附子乌头寒疝厥逆,脉弦紧,煎水入蜜服,或蜜煮为丸。○寒疝滑泄,同玄胡索、木香煎服。草[阅读全文]
摘要:卷中青浦陈秉钧莲舫甫著 一、痢疾 (案1)於,左,四岁。赤痢未止,舌黄口渴,身热腹痛,关系者又在噤口。拟以疏和。川连元米炒 炒荆芥 川斛 白薇 白头翁 地榆 会白 鸡金[阅读全文]
摘要:卷之六南汇朱时进南珍氏编辑男 继祖志高氏孙 大田稼村氏 重录 病因赋中 霍乱脾家伤食所致 卒忽也然心腹疼痛[阅读全文]
摘要:十、考证[证:原文为“正”,据书首改]病源七十四种上海一仁刘全德完甫集著 病因赋 夫百病之生也,各有其因。因有所感,则显其症。症者病之标,因者病之本。《内经》曰:知标本者[阅读全文]
摘要:保赤存真医林枕秘保赤存真卷之九黄疸症治《经》云:身痛而色微黄,齿垢,黄耳,目上黄,黄疸也。《伤寒论》云:太阴当发身黄,由是观之,黄为土之本色。凡人之神,贵藏而默用,见于外则内虚矣。今遍身发黄,非湿热熏蒸[阅读全文]
摘要: 赤水玄珠第十五卷 新安生生子孙一奎著辑赤水玄珠第十五卷目录 秘结门 大小便不通 闭癃遗溺不禁辨 小便不通门 癃门 [阅读全文]
摘要:虫部[蜂蜜]时珍曰:按《本经》云:石蜜,生诸山石中,色白如膏者良。则是蜜取山石者为胜矣。苏恭不考山石字,因乳糖同名而欲去石字。寇氏不知真蜜有白沙而伪蜜稀黄,但以新久立说。并误矣。凡试蜜以烧红火箸插入,提[阅读全文]
摘要:疝气三锡曰:疝属肝经湿热,为外寒所郁,气不得通则痛甚是固然也。《素问》曰:壮者气行则已,怯者着而成病,肾气惫甚,酒色无节,渗利不及,浊气流入下部厥阴之分,或劳碌或遇寒则痛,发作有时,或有形结于小腹旁不能[阅读全文]
摘要: 证治汇补卷之七 痿章大意肺热叶焦,五脏因而受之,发为痿躄。《内经》肺主诸气,畏火者也。脾主四肢,畏木者也。嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,而侮所胜,肺得火邪则热矣。肺既[阅读全文]
摘要:四、后附其他各症验方痢疾方:苍术一钱白术一钱槟榔一钱厚朴五分枳壳八分陈皮八分白芍一钱如唇白,火煨木香五分共八味,用水二盅,煎成一盅,空腹服。渣再煎,午后服。如唇半红白,加黄芩一钱、黄连一钱。唇尽红,芩、[阅读全文]
摘要:大医马氏小儿脉珍科卷下 一、诸热论治 小儿身热不一,有伤寒热、伤风热、变蒸热、积热、惊热、痘疹热、潮热、骨蒸虚热,名虽同而实则有异,可不明辨而施治乎?伤寒热者,十指稍冷,翕翕发热,无[阅读全文]
摘要:御纂医宗金鉴卷六十九 下部悬痈悬痈毒生会阴穴,初如莲子渐如桃,三阴亏损湿热郁,溃久成漏为疮劳。【注】此证一名骑马痈,生于篡间,系前阴之后,后阴之前屏翳穴,即会阴穴,系任脉经首穴也。初生如莲子,[阅读全文]
摘要:头痛《圣惠》论云:诸阳之脉,皆上行于头面。若人气血俱虚,风邪伤于风经,入于脑中,则令头痛。又有手三阳之脉,受风寒伏留而不去者,名厥头痛。厥者,逆者,言其脉厥逆而不顺行,逆壅而冲于头也。又有入连在脑,痛甚[阅读全文]
摘要:兽部豹 状似虎而小,白而团头。自惜其毛采,其文如钱者曰金钱豹,宜为裘。虎生三子一为豹。狐死首邱,豹死首山,不忘木也。豹胎至美,为八珍之一。肉 味:酸平,无毒。正月勿食,伤神损[阅读全文]
摘要: 一 二陈汤凡诸病有痰饮者,主之。(丹溪谓二陈汤一身之痰都管而使。赵继宋有“岂其食鱼必须河鲂,岂其治痰必用半夏之论。”今云“凡诸病有痰饮者主之”之言,似过当也。盖痰之本水也,原于[阅读全文]
摘要:疡科指南医案 头部 小门人李南维贤甫编辑 (案1)陈,左。偏脑疽,肿连面目,虽系不避风寒起见,第恐散漫,则为害非细。绵芪[绵芪:处方用名。山西州绵上地方产黄芪为良,称绵芪。[阅读全文]
摘要: 祛寒之剂 寒中于表宜汗,寒中于里宜温,盖人之一身,以阳气为主。《经》曰:阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。寒者,阴惨肃杀之气也,阴盛则阳衰,迨至阳竭阴绝则死矣。仲景着书先从伤[阅读全文]