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摘要:时令病传变之次序 体温变化之病状 一恶风寒，发热头痛，有汗或无汗。二往来寒热。三不恶寒，但发热，心烦口渴，有汗或无汗。淋巴液停滞之病状 胸满、胁痛、口苦。循环器障碍之病状&[阅读全文]
摘要:卷一 名医通论 【伤寒无日传一经之理】吴坤安[吴坤安：即吴贞，字坤安，清代医家，长于伤寒学，撰《伤寒指掌》一书。曰：按伤寒断无日传一经之理。]仲景既无明文，其说始于误解经[阅读全文]
摘要:韭别录中品【释名】 草钟乳拾遗起阳草侯氏药谱○〔颂曰〕案许慎说文：韭字象叶出地上形。一种而久生，故谓之韭。一岁三四割，其根不伤，至冬壅培之，先春复生，信乎久生者也。〔藏器曰〕俗谓韭是草[阅读全文]
摘要:温疹风痧者亟加意焉。疫喉浅论治验 新补会厌论序 谚曰：医家有刲股之心。此言也，姑妄言之，姑听之耳。今于夏君春农而信之矣。闻其两次刲股以疗二亲疾，各享遐龄，诚孝子也。君以孝子之心而兼施[阅读全文]
摘要:烂喉{左疒右丹}痧辑要序 烂喉痧，至危之症也，寒暖非时，郁成疠毒，一乡传染相似。非病能传人，实人起居寒暖不知保养，先自受病,故同时触发耳。若身体清和，即终日与病者相处，亦无妨碍。凡特疫皆然，不[阅读全文]
摘要: 沙疹辑要沙疹辑要卷四 运气汪双池曰：五运六气，《内经》言之甚详，而先儒或不之信。然以气类推之，则亦或有然者，医者不可以不考也。其不尽应，则所处有东西南北之殊。如南方多暑，北方多寒，[阅读全文]
摘要:沙疹辑要〔清〕叶霖编撰序《周礼》，周公所以治天下者，无一事不备。至于医师，特令上士为之。下逮于鸟兽，亦有医。以是知百家技艺，皆圣人之所创制，民生之不可一日无者。其为经纶参赞之功，至矣。今世医亦有官，而四[阅读全文]
摘要: 药性班瘄未出，升发为先。升者，提也；发者，导也。防风、荆芥散腠里之留邪，升麻、干葛开营卫之蕴热，麻黄开肺中郁火。发班毒之出现发汗淹延热盛，发不出而且无汗者，或用苍耳子发瘄发汗。不拘冬夏，可用[阅读全文]
摘要:历代诸家本草神农本草经〔掌禹锡曰〕旧说本草经三卷，神农所作，而不经见，汉书·艺文志亦无录焉。汉平帝纪云：元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺转【轺转：内阁本同。江西本、钱蔚起本、张绍棠本作“轺传”。】[阅读全文]
摘要: 《仁斋小儿方论》序 虹桥涉川，足以为福田乎？溱洧济人，不足为惠，然成者有时而坏也。红粟振饥，足以为阴德乎？翳桑待哺，不能家给，然利者有时而[阅读全文]
摘要:活幼心法 活幼心法大全序善矣，先辈陈邦瞻之序《活幼心法》集曰：世之不得已而用者二，兵之于敌，药之于病是也。是二者，其道皆以攻伐为事，以克为功，以速为巧。而世医不谙病机，损之则疑实，而益之则疑虚[阅读全文]
摘要: 序 盖谓三五之道非人不传，而非人之至者，尤不得其传，是故太上圣人知阴阳之几，察寒暑之候，辩愚民之冷燠，定卉物之温凉，为之济人者不劳，而受沉疴者得效矣。嗟乎！世道赖此人也久矣，吾心思[阅读全文]
摘要:伤寒折衷序 医之为道不易言，病之于伤寒尤不易言者，以其邪既毒烈而候复迅疾也。汉长沙张仲景悯世之夭枉于伤寒者最多，著有《金匮玉函经》。说者谓农、轩而下可称医中圣者，惟长沙为然。盖阐七[阅读全文]
摘要:卷一（《伤寒折衷》） 伤寒折衷 伤寒折衷卷一 伤寒例篇 冬时严寒，万类深藏，君子固密则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。冬三月，纯阴用事，阳乃伏藏，水冰地折，寒气严[阅读全文]
摘要:伤寒指掌 〔清〕吴贞撰 花序 上古之人，禀天地浑穆之气以生，寿永而无病。中古自轩辕氏尝百草，分经络，始知有药，始知有病。岐伯氏通脉理辨病因，始知有医。圣人惧后世疾痼而不求治[阅读全文]
摘要:伤寒括要序 昔贤有云：欲治方术活人者，须先精研六经子史，然后参究《素问》《灵枢》家言，意谓必先透脱精一之旨，洞明古今之变，方能役使百灵，为一切老幼驱除二竖尔。李先生士材奇士也，于书无所不读，兼[阅读全文]
摘要:耳統論論曰：腎氣通於耳，心寄竅於耳，氣竅相通，若窗牖然，音聲之來，雖遠必聞。若心腎氣虛，精神失守，氣不宣通，內外窒塞，斯有聾聵之疾。經所謂五藏不和，則九竅不通是也。耳聾論曰：耳聾之証有二，有腎虛精脫而聾[阅读全文]
摘要: 贯唯集序 盖以医学之难言也，尚矣。圣如轩辕，得天独厚，犹有岐伯、臾区之问答，而成《内经》；贤如仲景，仁术是崇，亦有或问师曰之文，而著《伤寒》、《金匮》。可知璞玉虽美，[阅读全文]
摘要:此书是颜家祖传铜人簿，自历代珍藏来自颜家祖传，轮流保藏至今，已有数百年之久，救人无数。余回忆数年前脚患阴症，亦是秘方治愈。余始重视秘方对症投药确具奇功。故余不敢自秘仙方，恐惧日后秘方埋没，甚为可惜。又受[阅读全文]
摘要:自序 窃稽医之道，奥妙无穷，一十三科皆由内出，其中神化精微，非片言可明其旨者。若夫仆跌金枪，取割铅码，世之传其方术者实不乏人。要知指明穴络，按定方位者，殊落落也。多见庸流术士诡诈欺心假渔利而眩[阅读全文]