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摘要:大豆豉别录中品【释名】〔时珍曰〕按刘熙释名云：豉，嗜也。调和五味，可甘嗜也【可甘嗜也：上图本将“嗜”字误描为“普”字。】。许慎说文谓豉为配盐幽菽者，乃咸豉也。【集解】〔弘景曰〕豉出襄阳、钱塘者[阅读全文]
摘要:耳統論論曰：腎氣通於耳，心寄竅於耳，氣竅相通，若窗牖然，音聲之來，雖遠必聞。若心腎氣虛，精神失守，氣不宣通，內外窒塞，斯有聾聵之疾。經所謂五藏不和，則九竅不通是也。耳聾論曰：耳聾之証有二，有腎虛精脫而聾[阅读全文]
摘要:谷部 沈云将曰：太古民无粒食，自神农氏出，始尝草别谷，以教民耕艺。轩辕氏复教以烹饪，而后民始得以养其生。故《周官》有五谷、六谷、九谷之名，诗人有八谷、百谷之咏，可谓繁矣。《素问》云：五谷为养，[阅读全文]
摘要:耳门 附鼻论曰：肾气通于耳，心寄窍于耳，气窍相通，若窗牖然，音声之来，虽远必闻。若心肾气虚，精神失守，气不宣通，内外窒塞，斯有聋聩之病。经所谓五脏不和，则九窍不通是也。又曰：耳聋之证有二，一者有肾虚精脱[阅读全文]
摘要:（杂病一、乌髭六、生发三、面脂一、面药六、出靥子二、耳聋六、鼻塞一、吐血二、骨鲠二、盗汗三、腋气二、解毒六、下虫四、尿血二、脱肛二、嵌甲二、蛇蝎伤四、辟谷一） 神仙如意圆治男子、妇人一切风劳气[阅读全文]