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摘要:第十四章 泻药方剂 五清导之先行油脂疗法之章讲述完后，明智大仙立即接着如是云云，说道：“喏，意生大仙，请仔细听，牢记心中！”如是告诫后，继续讲道——&nb[阅读全文]
摘要:卷五 辨太阴病脉证篇 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 此论太阴气之为病也。太阴主地而主腹，腹满者，地气不升也[阅读全文]
摘要:卷三 妊娠门 【凭脉断妊案王孟英】周光远令正，孟英诊其脉，右寸关忽见弦大滑疾，上溢鱼际，平昔之脉，未尝见此，颇为骇然。及询起居，诸无所苦，惟汛愆半月耳。曰：妊[阅读全文]
摘要:大黄本经下品【释名】黄良本经将军当之火参吴普肤如吴普〔弘景曰〕大黄，其色也。将军之号，当取其骏快也。〔杲曰〕推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，所以有将军之号。【集解】〔别录曰〕大黄生河西山谷及陇西。二月、[阅读全文]
摘要:卷二 七情内伤门 一、喘 （案１）某，真阴不足，肾失司摄之权，气不归原，致咳喘数月，脾土大伤，饮食少进，营卫交虚，寒热更作，两脉细涩，渐有喘满之虞。《书》云：夫外感之喘治肺，内伤之喘[阅读全文]
摘要: 卷三 疝 周 卧则安，撑则痛，或在少腹，或攻胸肋，或连腰脊，或带小便难。不定者气也，炎上者火也。法当泻肝，佐清金肺。生熟延胡 二钱 川楝子 二钱 南沙参 四钱 杜仲 三钱[阅读全文]
摘要:临证指南医案卷三 遗精陈厥后，吸短多遗。议摄下焦。阴虚阳动熟地四钱 桑螵蛸二钱 覆盆子一钱 五味一钱 湖莲三钱 芡实二钱[阅读全文]
摘要: 赤水玄珠第十五卷 新安生生子孙一奎著辑赤水玄珠第十五卷目录 秘结门 大小便不通 闭癃遗溺不禁辨 小便不通门 癃门 [阅读全文]
摘要:积聚痃癖癥瘕三锡曰：积者，迹也，腹中有形不移者是。聚者，或浊气丛聚，或上或下，聚散不常是也。痃癖者，玄绝隐辟，或隐或现，莫能以恻是也。腹中有形可证谓之癥，暇物而成谓之瘕。皆浊气痰血凝聚而成，但有微甚、部[阅读全文]
摘要:原幼心法下卷庐陵彭用光撰集 一、小便诸证门 小儿诸淋证治 用光按：《病式》云：淋，小便涩痛也。热客膀胱，郁结不能渗泄故也。巢氏《病源》曰：诸淋皆肾虚所致。肾与膀胱为表里，主[阅读全文]
摘要: 中满腹胀门 中满腹胀论《六元政纪论》云：太阴所至为中满，太阴所至为蓄满，诸湿肿满，皆属脾土。论云：脾乃阴中之太阴，同湿土之化。脾湿有余，腹满食不化。天为阳为热，主运化也，地为阴为湿[阅读全文]
摘要:一十三种神农本经朱字三种名医别录黑字四种唐本先附注云唐附二种宋本先附注云宋附一种今分条三十三种陈藏器余已上总四十六种内三种今增图木之木［图1801， 02］桑根白皮附桑椹、桑耳，俱无毒，叶[阅读全文]
摘要: 利湿之剂湿为阴邪。《经》曰：地之湿气盛，则害皮肉筋脉。又曰：诸湿肿满，皆属于脾。湿者，土之气，土者火之子，故湿每能生热，热亦能生湿，如夏热则万物润溽也，湿有自外感得者，坐卧卑湿，身受水雨也。[阅读全文]
摘要:卷之四正讹 方书云：“夏月阴气在内。”原夫圣人以天地为法象，明人身之安危。天地之气，一岁十二卦，一卦六爻，共七十二爻，半阴半阳，总候三百六十日。康节云：“天根月窟闲来往，三十六宫俱是春。”盖阴[阅读全文]
摘要:灸法古称灸焫（ruò，音若，同爇）是一种用火烧灼的治病方法，汉代许慎著的《说文解字》上说：“灸，灼也，从火音‘久’，灸乃治病之法，以艾燃火，按而灼也。”“刺以石针曰砭，灼以艾火曰灸。”焫，烧的意思。艾火[阅读全文]
摘要:一、灸法的起源灸法属于温热疗法，与火的关系密切。火的历史在我国可以追溯到50万年前的“北京人”或80万年前的“兰田人”时代，乃至更远。我们的祖先面临着恶劣的自然环境，防治疾病的条件也极差，因此平均寿命极[阅读全文]
摘要:灸法之起源，在文字上可稽者，《内经》已有记载。《素问·异法方宜论篇》曰：“北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。”灸焫，即灸法。按《内经》之文，灸法之[阅读全文]
摘要: 针灸治疗原则就是针灸治疗疾病时所必须遵循的基本法则，是确立治疗方法的基础。《灵枢·官能》说：“用针之服，必有法则。”针灸治疗的病种众多，针灸方法也多种多样，故从总体上把握针灸治疗原则具有化繁[阅读全文]
摘要: 一、 针法的起源与发展自人类的双手能够制造简单的劳动工具，即从类人猿进化为人类时，刺法也就随之开始萌芽了。针刺需用一定的工具，古代最早的针具称为“砭石”。随着时代的发展，针具得到[阅读全文]
摘要:焫，又作“爇”，点火燃烧的意思。医书中多指艾灸而言。《素问·异法方宜论》：“藏（脏）寒生满病，其治宜灸焫。”王冰注：“火艾烧灼，谓之灸焫。”[阅读全文]