string(12) "查找模板"
按字母顺序浏览:A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 其他
搜索“急惊风”找到相关内容130篇,用时2.913140秒
摘要:阳起石本经中品【释名】羊起石别录白石本经石生【石生:上图本此下补“别录”二字。】〔时珍曰〕以能命名。【集解】〔别录曰〕阳起石生齐山山谷及琅琊或云山,云母根也。采无时。〔普曰〕生太山。〔弘景曰〕此所出与云[阅读全文]
摘要:卷五原卷二十一 痘证慈航 【李氏原识】岁乙丑季秋,检阅所刻《验方新编》,校正讹字,本邑少海陈君,赍以《痘症慈航》一卷。余以为《新编》小儿科论治痘详[阅读全文]
摘要:卷三原卷十九腰部 肾虚腰痛 酒炙黄芪五钱,盐水炒杜仲三钱,破故纸二钱,核桃肉五钱,水、酒同煎服。若因闪挫气带腰痛者,去黄芪,加当归、红花、元胡索各二钱。腰痛验方盐水炒杜仲[阅读全文]
摘要:卷三 癸卯年续补《集验拔萃良方》○○○内消疔疮神丸附方一专治五色疔疮初起,或有小白头一粒,或痒或木,憎寒发热,及疔毒走黄黑陷,昏愦呕恶等症。此丸兼治对口脑疽,发背痈肿,无名大毒。屡试屡验,胜于[阅读全文]
摘要:卷下 外科[附救急、怪症、婴儿各门【治痈疽诸毒[治痈疽诸毒:原脱,据目录补。]】] 仙方活命饮 治痈疽发背,一切无名肿毒,未成者即消,已成者即溃,此止痛消毒之圣药也。穿山甲[阅读全文]
摘要:大便部 痔疮熏洗方 患痔者熏洗三四次,重者不过十次,必可奏效,屡试不爽。内有毒药,用时勿误传入口。连翘二钱 刺猬皮二钱 桔梗二钱 川椒二钱&[阅读全文]
摘要:补益心肾门 彭祖补阳固蒂长生延寿丹(《入门》) 扁鹊用此二十味,浮沉升降,君臣佐使,治劳嗽之疾,无不痊愈。不惟劳疾,凡一年四季,各熏一次,元气坚固,百病不生及久嗽久喘,吐血寒劳,遗精[阅读全文]
摘要:小儿门 抱龙丸(《卫生宝鉴》) 治伤风温疫,身热昏睡,风热痰实壅嗽,又治惊风潮搐及蛊毒中暑,沐浴后并可服。壮实小儿宜时与服之,每服一丸,咳嗽滚白汤化下。潮热,灯心汤下。惊[阅读全文]
摘要:○兽之四寓类、怪类共八种猕猴类证【类证:上图本在“类证”旁做圈注,行首又补作“证类”。内阁本、江西本、钱蔚起本作“类证”。张绍棠本作“证类”。】【释名】 沐猴史记為猴说文胡孙格古[阅读全文]
摘要:○兽之一【兽之一:内阁本同。江西本、钱蔚起本、张绍棠本作“兽之一畜类二十八种”。豕本经下品【释名】 猪本经豚同上豭音加。彘音滞。豮音坟。○〔时珍曰〕按许氏说文云:豕字[阅读全文]
摘要:虫之三化生类三十一种【三十一种:内阁本、钱蔚起本、张绍棠本同。江西本作“三十三种”。】蛴螬本经中品【释名】 蛴音坟【音坟:内阁本、江西本、钱蔚起本同。张绍棠本作“音费”。】。本经蜰蛴音[阅读全文]
摘要:蜂蜜本经上品【释名】 蜂糖俗名生岩石者名石蜜本经石饴同上岩蜜〔时珍曰〕蜜以密成,故谓之蜜。本经原作石蜜,盖以生岩石者为良耳,而诸家反致疑辩。今直题曰蜂蜜,正名也。【正误[阅读全文]
摘要: 临证指南医案卷七 痢沈暑必挟湿,伤在气分,古称滞下。此滞字,非停滞饮食,言暑湿内侵,腑中流行阻遏,而为滞矣。消导、升举、温补,暑邪无有出路,胸痞不饥不食,粘腻未已,而肛门沉坠里结[阅读全文]
摘要: 种福堂精选良方卷四 跌打损伤 黎洞丹治一切无名肿毒,昏困欲死,并跌打损伤,瘀血奔心,昏晕不醒等症。牛黄 冰片各二钱五分 阿魏 [阅读全文]
摘要: 推拿病症分类卷之四历阳骆如龙潜庵氏著男民新际清抄订 胎毒门胎毒者,胎中受母热毒致生病症。三朝、一七、十日、半月之内,最难救治,五六日尤难,速服延寿丹,豆大三粒,即愈。哑口哑口者,受[阅读全文]
摘要:痘疹金镜录增补痘疹玉髓金镜录真本卷首 便蒙捷法歌天好生兮地长养,人与天地一橐苍。天之气升人亦升,天之气降人亦降。人禀天地阴阳气,父精母血成其形。一月胚胎似露珠,二月大似桃花痕,三月始分&nbs[阅读全文]
摘要:重刻补遗秘传痘疹玉髓金镜录 卷上论痘始终总要夫人同得天地之气以有生,均受父母之气以成形,然小儿必患痘疹之症者,何也?盖因淫火中于有形之先,发于有生之后,遇岁火太过热毒流行,则痘毒因之而发,是痘[阅读全文]
摘要: 沙疹辑要卷二论治《圣济总录》云:小儿疮疹,审得其证,速疏利脏腑,然亦须详审。若大便已利,疮已出者,皆不可疏,亦不可汗。若发其表,则疮空开泄,更增斑斓。仓公、扁鹊常用油剂、草剂,其法最妙。大率[阅读全文]
摘要: 治疹全书卷下 疹后总论 疹后余毒为害,与痘后同。其证分三因,一内因,二外因,三不内不外因。所谓内因者,是饮食寒凉,致血气凝滞,或隐伏,或色变青紫。若饮食辛辣、[阅读全文]
摘要:痧痘集解翁仲仁先生痘科金镜赋卷一痘症一科,自刘河间、钱仲阳、张洁古、王海藏、李东垣、朱丹溪、陈文中诸先生而下,不啻数十余家。钱主凉解,陈主温补,后此者,人各一书,家各一说,纷纷聚讼,究不越丹溪之发表、和[阅读全文]