按字母顺序浏览:A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 其他
搜索“当归龙荟丸”找到相关内容89篇，用时2.993415秒
摘要:喘厥 毕家巷租户刘君，半老丧子。痰咳之后，继以喘闭，不能平卧者旬余日，形肉脱尽，不能纳谷。经医十数，皆谓已无生望，治理衣衾，备就木矣。余适至衢，急足请诊，脉细数，舌前剥后微腻，身有微热，气短不[阅读全文]
摘要:痧麻正义 麻疹之原，虽系胎毒，半因风寒而发；痧疹之毒，虽系伏热，半因疠气而生。其原虽异，毒热则一，伏藏传变则同，治法亦略似也。按：中医痘疹之书，皆精于痘而略于疹。以疹系疠气，治法与[阅读全文]
摘要:总论 按：人之元气强壮，疾病不生，一有所亏，则阴阳有偏胜之殊，精血有扰乱之变，五脏亏虚，百病生焉。而治病不外阴阳、虚实、表里、寒热、固因。阴者阴也，阳者阳也，虚者补也，实者攻也，表[阅读全文]
摘要:卷四 新产门 【新产胞留案魏玉璜】施介毓室，年三十余，孕而孪生，产后颇健，能食鸡啖饭，数日来渐发热胀满。诊之，脉浮按滑疾，沉按结涩，询恶露已一日不行。魏曰：瘀[阅读全文]
摘要:卷二 经水门 【经停瘀血成痈案徐灵胎】南濠徐氏女，经停数月，寒热减食，肌肉消烁，小腹之右，下达环跳，隐痛微肿，医者或作怯弱，或作血痹，俱云不治。邀徐灵胎诊之，[阅读全文]
摘要:卷一 妇科医案散见于古今名人各家载籍，浩如烟海，采不胜采，兹选其案之佳者，录之于后，以供揣摩取法焉。 经水门 【经水不调案汪石山】一妇，年逾四十，形色颇实，常患[阅读全文]
摘要:卷四 绛雪园伤寒方条目 仲景《伤寒论》，辨六经为病，非辨风寒也。其方亦以上下表里寒热为治，非专治伤寒也。和、寒、温、汗、吐、下六者为祖方。盖方之有祖，犹字之有母。由兹或复[阅读全文]
摘要:六气门 【诸风】 人参回生再造丸 治男妇中痰中风，口眼歪斜，手足拘挛，言语不清，左瘫右痪，筋骨疼痛，半身不遂，步履艰难。初起气绝者，服之即可回生。久病者平复如常[阅读全文]
摘要:卷之七南汇朱时进南珍氏编辑男 继祖志高氏孙 大田稼村氏 重录 病因赋下 腰痛肾虚而或闪挫 五种 [阅读全文]
摘要:卷四 呕吐 某胃为阳，土喜润而恶燥，宜降不宜升。今诊脉右关滑大，唇红口甜，纳谷辄吐无余，虽汤饮不纳，业已月余，大便两 旬不解。脉症合参，系阳明实火，闭结胃气，有失下行之旨。法宜清降。[阅读全文]
摘要: 临证指南医案卷十 幼科要略按襁褓小儿，体属纯阳，所患热病最多。世俗医者，固知谓六气之邪，皆从火化，饮食停留，郁蒸变热，[阅读全文]
摘要: 临证指南医案卷七 痢沈暑必挟湿，伤在气分，古称滞下。此滞字，非停滞饮食，言暑湿内侵，腑中流行阻遏，而为滞矣。消导、升举、温补，暑邪无有出路，胸痞不饥不食，粘腻未已，而肛门沉坠里结[阅读全文]
摘要:口门三锡曰：凡内有热则口苦，须分虚实。外感寒邪内伤饮食俱口苦，乃邪气实也。久病虚热，或劳碌太过，相火上炎亦口苦，正气虚也。故丹溪以理中汤治口疮服凉药不效者，为中气虚而不制游行之火。常遵用，罔不获效。甚者[阅读全文]
摘要:目门三锡曰：目病悉属火热，世俗之论也。须分新久，虚实，痰郁气滞，脾胃相火。或散或降，或开郁，或养荣，或滋肾壮水，或益气开痰，初无一定。方难执一，昧者不察，一概施治。寒凉伤其脾胃，辛热耗其神明，气血愈亏，[阅读全文]
摘要:汗门自汗平人无分昼夜，不因饮食热汤自然汗出者，为自汗，属阳气虚，腠理不密，心火盛所致。谓心热则出汗也。肥白人，宜补中益气倍参、芪、术，加白芍酸以收之。汗多则亡阳。阴虚阳必凑，故发热而自汗，当归六黄汤加地[阅读全文]
摘要:梦遗精滑门梦交媾而精遗出，为梦遗，责之心。不交流出，相火妄动所致，当清心制火。不因梦时时流出者，为精滑，属气虚不能约束精妄走所致，当涩精滋肾。下部湿热盛，白液时时黏糊，此非精，乃湿热熏蒸而成，肝脉必弦数[阅读全文]
摘要:胁痛门胁痛有火，有痰流注，有死血，有气滞。肝火痛在左，左关必弦，右脉亦然，属肝木有余。宜平肝清火，柴胡、炒栀子、归尾、醋制青皮、橘红、酒芍药主之。不已，加吴茱萸、炒黄连，甚者加酒炒胆草。审果木气实，当归[阅读全文]
摘要:胀满门有寒热，有气滞，有气虚，有血虚，俱属脾。寒初起脉沉伏，或食寒凉伤脾而胀，属寒，平胃理中汤，辛以散之。热脉弦数，膏粱酒色伤中，湿热郁于中而胀者，属热，小便必短数，芩连栀子滑石，苦以泄之。大便秘而脉数[阅读全文]
摘要:有实火，有虚火，有郁火，有阴火。脉洪盛有力，口燥渴，目赤疮疡，大便秘塞等证，实火也。芩、连、栀、柏分经泻之。脉数而无力，或虚大，羸瘦，两颧赤，咽干，消渴，午后热，咳嗽有血，或衄，属阴血虚火盛，宜滋阴降火[阅读全文]
摘要:五脏六腑，气血不足为虚；虚甚，脏腑经络有亏为损，宜分脏腑气血。《灵枢经》曰：气虚则恶寒，血虚则发热。此诊虚症三昧语。“气虚”，脉必缓而无力，即《难经》所谓至脉之为病也。“血虚”，脉必数而无力，即《难经》[阅读全文]