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摘要:傷寒後身體虛腫論曰：血氣滋榮，外濡於腠理，則形體充實，傷寒汗下之後，血氣不足，府藏虛寒，榮衛澀滯，津液不通，肌肉無以充榮，故令身體虛腫。若脾與腎藏俱虛，不能約制於水，水氣流溢於皮膚，則變水氣腫滿。治傷寒[阅读全文]
摘要:傷寒後夾勞論曰：傷寒差後復夾勞者，由病人先有夙疹，因汗下之後，榮衛虛弱，氣不復常，形體羸劣，時有盜汗，寒熱不常，喘欬痰唾，鼻中臭氣，飲食不消，肢體痠痛，面黃頰赤，不即治之，則致危殆。治傷寒後夾勞氣，四肢[阅读全文]
摘要:傷寒壞病論曰：傷寒太陽病三日，已發汗，若吐若下若溫針，仍不解者，多變爲壞病。又太陽病轉入少陽，已吐下發汗，少陽証罷，此爲壞病，知犯何逆，以法治之。此皆由傷寒病在諸經絡，發汗吐下而病証不除，又感異氣，氣有[阅读全文]
摘要:傷寒吐血論曰：傷寒吐血者，熱在陽經，邪盛於表，應汗不汗，熱毒入深，結於五藏，遂成瘀熱，熏於上焦，血隨氣行，並入胃中，胃得血則滿悶氣逆，故吐血也。治傷寒頭疼，手足煩熱，吐血不止，麥門冬湯方：麥門冬去心，焙[阅读全文]
摘要:傷寒頭痛論曰：傷寒頭痛者，邪氣循陽脈上攻於頭也。是以傷寒、傷風、溫病、熱病、風溫病，皆有頭痛証者，蓋頭痛皆陽証也。故太陽頭痛，必發熱惡寒；陽明頭痛，不惡寒，反惡熱；少陽頭痛，脈弦細而發熱。至於三陰脈，從[阅读全文]
摘要:傷寒乾嘔論曰：傷寒乾嘔者，嘔而無所出也。此因邪熱在胃，或發汗解後，胃中不和，尚有蓄熱，氣熏上焦，心下否結，故令乾嘔。且諸邪氣在胃，胃氣上逆，皆發爲嘔，冷即寒痰凝滯，嘔出涎沫，熱即津液消爍，獨其氣逆，故乾[阅读全文]
摘要:傷寒霍亂論曰：嘔吐而利，病名霍亂。此由邪氣在中焦，使陰陽二氣不能升降，則心腹絞[絞：原作“鼓”，文瑞樓本同，文義不順，據明抄本、乾隆本、日本抄本改。]痛而作吐利也。其候先心痛則先吐，先腹痛則先利，心腹俱[阅读全文]
摘要:傷寒發黃論曰：傷寒發黃之狀，身體盡變，或如熏黃，或如橘色是也。凡陽明中風，太陽中濕，皆令人發黃。蓋由得病無汗，小便不利，寒濕不散，則熱結脾胃，腠理閉塞，瘀熱之氣與宿穀相薄而鬱蒸，不能消散，故大小便結澀不[阅读全文]
摘要:傷寒陰毒論曰：陰氣獨盛，陽氣暴衰，陽爲陰所勝，內外皆陰，故成陰毒。傷寒有初得病便成陰毒者，有服湯藥經五六日以上不差，變成陰毒者，以病本屬陰，因服寒藥過多，或府藏內外受寒，陰氣轉盛，陽氣不復所致。其候四肢[阅读全文]
摘要:傷寒譫語論曰：傷寒不應發汗而汗之，遂致亡陽，津液內竭，胃中燥實，則令譫語。此病或由津液不和[不和：元刻本、明抄本、日本抄本、文瑞樓本同，乾隆本作“內竭”。]，內[內：元刻本、明抄本、日本抄本、文瑞樓本同[阅读全文]
摘要:中風傷寒論曰：中風傷寒，三陽三陰，候各不同。太陽中風，其脈陽浮陰弱，其証發熱自汗，蓋陽浮熱自發，陰弱汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，熻熻發熱，鼻鳴乾嘔。又曰：太陽病，發熱汗出脈緩者，名爲中風。不可燔炙。若以[阅读全文]
摘要:傷寒統論論曰：風寒暑濕，飲食勞倦，皆能爲病，是謂五邪。冬傷於寒者，春必病溫；春傷於風者，夏必飧泄；夏傷於暑者，秋必痎瘧；秋傷於濕者，冬必欬嗽，是乃四時之氣也。然五邪所中雖不同，本皆外邪，大率同類。惟冬時[阅读全文]
摘要:伤寒下痢及脓血黄赤方一十六首 《病源》伤寒病，若表实里虚，热气乘虚而入，攻于肠胃，则下黄赤汁。若温毒气盛，则腹痛壮热，下脓血如鱼脑，或如烂肉汁。若寒毒入胃[阅读全文]
摘要:伤寒小便不利方九首 《病源》伤寒发汗后，而汗出不止，津液少，胃中极干，小肠有伏热，故小便不通也。出第八卷中。 仲景《伤[阅读全文]
摘要:伤寒不得眠方四首 《病源》夫卫气昼行于阳，夜行于阴，阴主夜，夜主卧，谓阳气尽，阴气盛，则目瞑矣，今热气未散，与诸阳并，所以阳独盛，阴偏虚，虽复病后仍不得眠者，阴气未复于本故也。出[阅读全文]
摘要:伤寒虚羸方四首 《病源》其人血气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五藏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病[阅读全文]
摘要:伤寒百合病方七首[尚德按：今有方六首。] 《病源》伤寒百合病者，谓无经络百脉一宗悉致病也。皆因伤寒虚劳，大病之后不平复，变成斯病也。其状意欲食，复不能食；[阅读全文]
摘要:伤寒劳复食复方二十五首 《病源》伤寒病新差，津液未复，血气尚虚，若劳动早，更复成病，故云复也。若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力。劳则生热，热气乘虚还入经络[阅读全文]
摘要:伤寒阴阳易方八首 《病源》伤寒阴阳易病者，是男子妇人伤寒病新差未平复，而与之交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新差未平复，而妇人与之交接得病者，名阳易。其[阅读全文]
摘要:伤寒疮方一十首 《病源》凡得伤寒及天行热病，日数较多，腹内有热，又人食少，肠胃空虚，三虫行作求食，食人五藏及下部也。病之候，齿断无色，舌上尽白，甚者唇里有[阅读全文]
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