按字母顺序浏览:A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 其他
搜索“半产”找到相关内容128篇，用时3.389409秒
摘要:妇人门 经闭不行有三论 《阴阳别论》云：二阳之病发心脾，有不得隐曲。女子不月，其传为风消,为息贲者死不治。妇人脾胃久虚或形嬴，气血俱衰而致经水断绝不行。或病中消，胃热善食渐瘦，津液不[阅读全文]
摘要:丹溪心法附余卷之二十一 妇人门下产前九十五 《丹溪心法》 产前当清热养血，产妇因火动胎逆上作喘急者，急用条芩、香附之类为末，水调服，条芩水中取沉者为佳。[阅读全文]
摘要: 丹溪心法附余卷之十九 虚损门 发热 八十四 附胸中烦热 虚热 虚烦不眠《丹溪心法》 阴虚发热证[阅读全文]
摘要:资生集卷五 恶露 产后恶露不下属风冷乘虚搏血《大全》曰：恶露不下，由产后脏腑劳伤，气血虚损，或胞络挟于宿冷，或产后当风取凉，风冷乘虚而搏于血，壅滞不宣，积畜在内，故不下也。立斋按：前[阅读全文]
摘要:资生集卷五 产戒 产后戒食汤孙真人曰：产后七日内，恶血未尽，不可服汤。候脐下块散，乃进羊肉汤。有痛甚者，不在此例，候二三日消息，可服泽兰丸。 产后戒饮酒《产宝》曰：才产不得[阅读全文]
摘要:资生集卷四 胎前门下 子喑《素问》曰：人有重身九月而喑，此何为也？曰：胞之络脉绝也。曰：何以言之？曰：胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾系舌本，故不能言。曰：治之奈何？曰，无治也。当十月复[阅读全文]
摘要:资生集卷二 带下《素问》曰：任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。王太仆注：任脉起胞中，上过带脉，贯于脐上，起于季胁章门，似束带状，名曰带。又脾传之肾，名曰疝瘕，小肠冤结而痛出白，名曰血蛊，出[阅读全文]
摘要:资生集卷二 血崩集方 四君子汤 四物汤 补中益气汤 八味丸 归脾汤 逍遥散 治血热崩漏荆芥四物汤 治崩漏初起不问虚实服之立止。四物加荆芥穗、炒 条芩、炒香附各一钱。如不止加防风、升麻[阅读全文]
摘要:资生集卷二 血崩《经》云：阴虚阳搏谓之崩。阴虚者，尺脉虚浮；阳搏者，寸脉弦急也。是阴血不足，阳邪有余也。《痿论》云：悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发为心下崩。《经》云：悲哀太过，则心系急[阅读全文]
摘要:卷下 会稽山人陶本学辑著 论脉离经《脉诀》云：欲产之妇脉离经。解之者曰：一呼三至，曰离经，此阳加于阴一倍也。一呼一至，亦曰离经，此阴加于阳四倍也。注云：经者，常也。平人一呼再至，今一[阅读全文]
摘要:卷中会稽山人陶本学辑著 胎前种子之法在于调经。经若不冷不热，不先不后，经前经后无有作痛，此平和之气血也。气血和，生意盛，未有交而不孕，孕而不育者矣。且男女交媾，天下所同，成男成女，各有所异，何[阅读全文]
摘要:濒湖脉学 李时珍曰：宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰谬，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常[常：当作“尝”。]刊其误，先考月池翁著《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍因撮[阅读全文]
摘要:（《千金》妊娠十章，并《产前十八论》、严氏、《大全良方》六由）《千金方》第二妊娠诸病十章第一胎动及数堕胎治妊娠二三月上至八九个月，胎动不安，腰痛。艾叶阿胶川芎《肘后方》不用之当归各三两甘草二两上咀。以水[阅读全文]
摘要: 脉诀秘传沈云将曰：食物备载，药性精详，去医不远，不知脉理可乎？谨将脉学诸秘传汇为一帙，附于卷末。脉理精妙指下，日夕生人，不异神仙度世，余于同志有厚望焉。诊脉秘诀凡诊脉之法，先要定得三部位分明[阅读全文]
摘要:妇人无子论曰：妇人所以无子者，冲任不足，肾气虚寒也。任脉通，冲脉盛，阴阳和，故能有子。若（冲）任不足，肾气虚寒，不能系胞，故令无子，亦有夫病妇疹，则不有子，当其所因而调之。《千金翼》等求子论曰：凡欲要儿[阅读全文]
摘要:通论总疗岐伯曰：女子七岁而肾气盛，齿更发长，二七岁而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天癸者，天谓天真之气降，癸谓壬癸，水名也，故云天癸也。然冲为气海，任主胞胎，肾气全盛。二脉（冲任）流通，血经渐盈[阅读全文]
摘要:养胎法并禁忌一十三首 《千金》论曰：旧说凡受胎三月，逐物变化，禀质未定，故妊娠三月，欲得观犀象猛兽，珠玉宝物，欲得见贤人君子，盛德大师，观礼乐钟鼓，俎豆军旅陈设，焚烧名香，口诵诗书古今箴诫，居[阅读全文]
摘要:本草经卷下二 亭历 大戟 泽漆 芫华 荛华 旋复华 钩吻 狼毒 鬼臼 萹蓄 商陆 女青 天雄 乌头 附子 亭历 原作葶苈，俗字。今据《医心方》[阅读全文]
摘要:本草经考注序录一卷 东都森立之学 本草经序录立之案：陶隐居序云：并此序录合为七卷。《嘉》引韩保云：神农本草上中下并序录合四卷。所云序者，即下文上药以下十二则是[阅读全文]
摘要: 一 二陈汤凡诸病有痰饮者，主之。(丹溪谓二陈汤一身之痰都管而使。赵继宋有“岂其食鱼必须河鲂，岂其治痰必用半夏之论。”今云“凡诸病有痰饮者主之”之言，似过当也。盖痰之本水也，原于[阅读全文]