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摘要:序 读书之法,广稽博考,参互错综,两不可缺。中人之姿,强识既难,贯通非易,安望能兼?况岐黄之道,死生攸寄,其于古人方论,资乎善记善悟,更非儒书比。而世之习医者,往往以举业不就,退而从事,则质性[阅读全文:]
摘要:序 医,小道也。圣人戒人之无恒,谓小道如巫医,不可以无恒也。注家诂巫、医为二,或曰:巫,古之始为医者。孟子曰:巫,匠亦然。巫亦谓医,不曰医者,犹甲之为函也。后,莫贱于匠,乃以医配之,圣贤下视艺[阅读全文:]