摘要:饮酒发热诸候将息补饵论并法一十条《古今录验》论曰：饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热，热盛则心下满，口干燥，饮随呕吐，胃府不和。宜服葛根饮，安谷神，除热呕止[阅读全文:]
摘要: 饵寒食五石诸杂石等解散论并法四十九条《小品》论曰：凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既差节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违。或取决庸医，则昧于[阅读全文:]
摘要: 猪肚中煮石英及饲牛取乳兼石英和磁石浸酒服饵法三首 《千金翼》猪肚煮石法，年四十以下服二大年四十、五十乃至六十以上，加二常用。四月以后服之者，缘石性重，服经两 月以后，石[阅读全文:]
摘要:饮酒发热诸候将息补饵论并法一十条《古今录验》论曰：饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热，热盛则心下满，口干燥，饮随呕吐，胃府不和。宜服葛根饮，安谷神，除热呕止[阅读全文:]
摘要:服石后有不可食者有通食而无益人者有益人利石者药菜等一十条不可食者油脂。其性滑肠而令人不能食，纵吃勿煎炙也。又芜荑。能生疮，发石气。又荠苨。云发石，亦云损石。又芥子及芥菜。皆能发药、发热。又蔓青菜。发气损[阅读全文:]
摘要: 张文仲论服石法要当违人常性五乖七急八不可兼备不虞药并论二十三[尚德按：“三”疑当作“一”。]条 五乖。重衣更寒一乖。凡人寒衣即暖，服石人宜薄衣，若重衣更寒。《经》云热极[阅读全文:]
摘要:杂煮石英和金银草药饵及银罐中煮水饮法三首 《千金翼》煮石英服饵法。石英五大泽州光净无点翳者，取石英打碎如小豆、荞麦许大，去细末，更于水中涛洗令净，重练袋盛之，以绳子系头，取五大升 [阅读全文:]
摘要:同州孟使君饵石法一首 服石法。粗白石英一大斤，敲碎，颗粒如酸枣核大，不用全取白石颗，先砂盘中和粗磊磊砂，使壮儿仍少著水，和挼二三千下讫，即净洗取石。又于砂盘中和砂，更挼一二千下，依前净洗，即安[阅读全文:]
摘要:痈疽发背证候等论并法五十四首 夫二仪含象，三才贯形，五体以类于五行，六府乃同于六吕。人之肉也，则脾之所主。人之皮肤，则肺之所管。肤肉受病，皆繇滋味而与衣服，衣服厚暖则表之呼寒。滋味失度，则府藏[阅读全文:]
摘要:乳石阴阳体性并草药触动形候等论并法一十七首 《延年秘录》论曰：乳者，阳中之阴。石者，阴中之阳。乳石从来阴阳精体，处至阴之裹[尚德按：“裹”疑当作“里”，下同。]，有正阳伏其中，正阳之中，复在至[阅读全文:]