摘要:治疟总论证治夫疟之为病，其名虽同，其状不一。盖其受之有所不同，其治之不得不异。先寒而后热者，名之为寒疟；先热而后寒者，名之为温疟；其次有五脏疟，心、肝、脾、肺、肾；又有五种疟，风、寒、暑、湿、气；有劳疟[阅读全文:]
摘要:巢氏论中暑证候伤暑，乃夏至前后各三十日有奇，少阳相火用事之时也。炎热大行，铄石流金，草萎河涸，人或伤之，则身热恶寒，头痛状如伤寒；或往来寒热如疟，烦躁渴甚，眩晕呕吐，背寒面垢，泄泻，昏闷不清，其脉阴阳俱[阅读全文:]
摘要:巢氏虚劳盗汗证候盗汗者，因眠睡而身体流汗也。此由阳虚所致，久不已，令人羸瘠【瘠：原作“脊”，据文义改。】枯瘦，心气不足，亡津液故也。或自汗，多因伤风伤暑及喜怒惊恐，房室虚劳，皆能致之。无问昏醒，浸浸自出[阅读全文:]
摘要:博金散便浊之疾，皆缘心肾，水火不济，或因酒色，遂至以甚，谓之土淫。盖脾有虚热，而肾不足，故土邪干水。史载之常言：夏则土燥而水浊，冬则土坚而水清，此其理也。医者往往多峻补，其疾反甚。此方中和，补泻兼之，服[阅读全文:]
摘要:巢氏论五劳七伤六极证候五劳者，志劳、思劳、心劳、忧劳、瘦劳。又有心劳、肝劳、肺劳、脾劳、肾劳。心劳者，口内生疮，大便苦难，忽忽喜忘。肝劳者，目视不明，精神不守，面目干黑。肺劳者，气短，鼻不闻香臭，面目微[阅读全文:]
摘要:引神归舍丹治心气，亦治心风。盛觉民传王宣子尚书方。大天南星厚，去皮取心，秤一两，生用 朱砂一两，水飞 附子一个，重七钱以上者，炮，去皮、脐上为细末，用猪心血为丸如梧桐子大，如不稠黏，[阅读全文:]
摘要:孙用和准四时虚实治风方证窃观自古圣贤治疗有法，十有九验。夫疗病之法，必先准四时虚实，以详中病之由。依绳墨拯济，乃是解死脱厄之路。四时之病，春中时风，自东而来，名曰温风，盖时令不和而伤人也。浮而轻浅，可汗[阅读全文:]
摘要:《活人事证方后集》由南宋·刘信甫编撰。刘信甫，号桃溪居士，南宋桃溪（今福建龙岩县）人。刘氏自幼习儒，屡摈名场，乃弃而医，游于四方，挟技活人。凡用药取效者及秘传妙方，皆随手抄录，辑《活人事证方》，嘉定丙子[阅读全文:]